狂人日記★讀書心得

作者：魯迅

出版單位：讀品文化

出版日期：2012年02月

語言：繁體中文

ISBN：978-986-6070-24-2

版次：初版

一、相關書訊：

魯迅（一八八一至一九三六年），中國現代偉大的思想家和文學家。一九一八年發表的「狂人日記」是中國文學史上第一篇白話小說。在「五四運動」推行當時，不僅僅在中國文學史上有著劃時代的意義，也是魯迅利用新文體向傳統的封建制度宣戰、吶喊。魯迅是新文化運動的主將，現代文學的開山人物。一生致力於改造國民性，任文中國文化傳統是「吃人」的文化傳統。魯迅終其一生，用生命來戰鬥以喚醒國民、其「我以我血薦軒轅」的理想從未動搖。

二、內容摘錄：以下文章摘自《狂人日記》

古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從細縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！(p.15)

自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷……去了這心思，放心做是走路吃飯睡覺，何等舒服？

這只是一條門檻，一個關頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結成一伙，互相勸勉，互相牽制，死也不肯跨過這一步。(p.22~23)

三、我的觀點：

自課本上選自《吶喊》中的《孔乙己》中接觸魯迅對社會寫實層面上的描寫與藉著角色襯托出人情冷淡、殘酷且被禮教所約束的中國當代社會問題和種種弊病。語文高手中節錄的《阿Q正傳》中也透過描寫阿Q來影射當時中國人的種種心態以及精神上受千年禁錮的封建思想所建立的民族劣根性。

不論是封建體制下的受害者孔乙己還是自我勝利意識過剩的阿Q亦或本書中將禮教社會視為承襲千年吃人禮俗不停將自己侷限於吃人之人之外的狂人，作者在孔乙己和阿Q的第二人稱描寫敘述各角色的形象、鄉親們對其的感觀和對待，一直到各自的下場，以一位旁觀的眼光看待角色在和鄉民們互動交流過程中被取笑、被欺侮、被利用，茶餘飯後的笑話甚至是幾年後就逐漸淡忘無足輕重的小角色。狂人以第一人稱日記方式描寫自己在街上所見的村民青面獠牙、齜牙咧嘴的恐怖景象，甚至覺得連哥哥也被攏絡將妹子也吃了掺進晚飯中。在一遍又一遍的驚惶與震驚中，哥哥請來的大夫也有可能是劊子手所假扮的，不斷規勸哥哥吃人一事的可怕與危險，被稱做是瘋子時，甚至連想到他們是在將惡名賦予狂人，將其肯得精光、吃得不亦樂乎也能說是在除去惡害。

對一名發狂的人所做的第一人稱描寫，此次出見在其他書本中、人人口中的「狂人」自白。過去曾閱讀過許多日本、俄國文學家在後期大多都因為發狂服用大量藥物而死，仔細閱讀其後其所作之文，例如：芥川龍之介的《河童》中，第二人稱描述一名旅人在一次不可思議的機緣到了河童的世界生活，再回到人世間後，他看不慣塵世醜陋與骯髒的人性，世人也都說他發狂了。河童的世界是否存在至今未能以科學的方式查證，不過所謂發狂，相較於魯迅的狂人自白，當時的我未能釐清大家耳傳、筆下狂人自己的心境。甚至是菊池寬《人間失格》以及杜思妥也夫斯基《地下室手記》中對自己的行徑與思想上的闡述，杜氏誇張的抱負心態以及顛覆常人的精神上被受侮辱思想是印象深刻的，菊池的墮落與匪類行為更是讓人十分感嘆眾文學家在面臨社會壓力、敗壞的道德與人際關係中受盡各種打擊以至於最後身心俱疲，藉酒藉玩樂與藥物獲得短暫悲慘的救贖。菊池作品中流露出無群無盡的感慨與生命的無奈；杜氏文字中在和友人互動與抱負的盤算、開導妓女時內心反反覆覆的掙扎及後悔。發狂的人，旁人的描述和自己的描寫，旁人稱之為瘋子，自己確確實實地去執行去闡述他的思想。或許狂人之所以為狂人正因為他們的思想尚未被社會大眾所格式化，當代陋習與醜態、民族性被蛀食的癲狂，筆者想藉文字傳達思想、為自己的主張向眾人發聲，希望獲得共鳴、獲得贊同。

針對狂人最後所說的「救救孩子」他對社會並未感到完全的絕望並抱持著有人會因他所寫的所批判的吃人社會有所警惕與覺醒。有別於其他狂人作品中的形式，是正面大力主張與批判時代弊病的鮮明作品。

四、討論議題：

對於現代社會中，傳播媒體的大肆荼毒之中，人類大量吸收與搪塞使得思想受限甚至最後只剩下一顆滿滿雜亂資訊的腦袋。身為一名活在被資訊統治的二十一世紀學生，學習使我們理性、懂得是非對錯，心智的成長、思想與邏輯上的成熟是教育體制希望帶給我們的好結果。然而升學甚至在各階段的教育規範與制度上似乎出現了嚴重的漏洞，學生的腦袋被綁在教科書中，學生的言行舉止受限於學習課內內容，學生的時間被課內學習以及未來升學考試全權剝奪。學生在考試，學生該做的事從學習變成了考試，許多受害者的思想消失了，沒有批判、沒有怨言，對於體制的獨裁學生驚惶失措，成了機器、成了沒有思想核心的空殼。話變少了，生存的能力只剩下書本中的一字一句，四體不勤、五穀不分。競爭帶來思想上的壓迫，為了和眾人競爭唯有閉上嘴用力讀書是現在學生該做的事。英文溝通的能力並未建立、處事的態度建立得亂七八糟，該遵守的都懂得，實際遵守時腦袋像被泛濫過的河床只剩下泥和沙與血淋淋裸露在外的粗枝敗葉。